Stand November 2019.
Als wir vor sechs Wochen in Villa Rica aus dem Bus aus Lima stiegen, hatten wir keine Vorstellung, was uns erwarten würde. Wir kannten die Beschreibungen von früheren Freiwilligen, von VISIONEERS und aus dem Skype-Gespräch mit Eli, unserer Chefin. Doch so genau war uns nicht klar, wie hier alles aussehen und laufen sollte. Inzwischen fühlt es sich an, als wären wir gleichzeitig schon ein Jahr und erst einen Tag hier. Das Team von Atiycuy hat uns sofort in seine kleine Familie aufgenommen, und die Arbeit ist inzwischen zum Alltag geworden.
Da wir vier Freiwillige sind, wurden wir auf die vier verschiedenen Programme aufgeteilt. Alisa arbeitet bei ANNA, dem Programm für Kinder und Jugendliche. Yuki arbeitet mit Mundy bei CCNN, dem Programm, das mit den Yanesha zusammenarbeitet und sie im Prozess der Selbstverwaltung unterstützt. Yvonne wurde im dritten Programm untergebracht, COBIO. Es arbeitet in der Concesión, einem 18.000 ha großen Gebiet Primärregenwald, und in dessen Dörfern. Das letzte Programm ist GEA, in dem ich arbeite. Der Schwerpunkt liegt hier auf der Umweltbildung der Jugendlichen aus Villa Rica, aber auch aus den Comunidades. Außerdem organisieren wir immer wieder größere Projekte. So zum Beispiel am 27. September unseren Fridays-for-Future-Marsch durch Villa Rica, an dem fast 80 Leute teilgenommen haben, darunter viele Schulen und Vertreter der Stadt.
Atiycuy Perú arbeitet mit fünf verschiedenen Comunidades zusammen, den Yanesha-Dörfern. Wenn wir in die Comunidades fahren, treffen wir jedes Mal beeindruckende Menschen, die uns herzlich empfangen und stolz auf ihre Kultur sind. Besonders inspirierend empfinde ich die Selbstlosigkeit der Yanesha. Vor einer Woche standen wir plötzlich mitten im Regenwald im Platzregen und konnten nicht mehr zum Auto laufen. Sofort winkte uns eine Yanesha-Mutter mit zwei kleinen Kindern in ihr Ein-Zimmer-Haus und schenkte uns ihr Mittagessen, damit wir uns danach trocken und gesättigt auf den Heimweg machen konnten.
Schöne und sehr besondere Momente erleben wir immer wieder, wenn die Yanesha ihren Stolz auf ihre Kultur zeigen. Sie fertigen ihr Kunsthandwerk an und verkaufen es an kleinen Ständen auf dem Wochenmarkt in Villa Rica, die Kinder tanzen traditionelle Tänze, oder ältere Damen zeigen uns, wie sie Schmuck für die Cushma, das traditionelle Gewand, anfertigen. Immer wieder wird uns klar, dass die Yanesha einen einzigartigen kulturellen Schatz besitzen.
Die Arbeit mit den Yanesha ist vielseitig und unterscheidet sich je nach Programm. Während Alisa mit den Kindern über die Yanesha-Identität, Persönlichkeitsempfinden und das Kulturgut der Yanesha spricht, liegt der Fokus bei Yukis Programm auf den Menschen- und Indigenenrechten sowie auf der Organisation der Comunidades untereinander. Der Schwerpunkt bei GEA, meinem Programm, liegt auf der lokalen Flora und Fauna, auf Nachhaltigkeit und Ökotourismus. Alle Programme zusammen spiegeln den umfassenden Ansatz von Atiycuy Perú wider.
Während die Comunidades, mit denen wir zusammenarbeiten, sonst nicht viel mit Nicht-Yanesha zu tun haben, gibt es hier auch Comunidades, die dazu im starken Kontrast stehen. Letztes Wochenende fuhren wir für zwei Tage zu unserem Mentor und seiner Familie. Lercio und seine Tochter besuchten dann am Samstag mit uns eine Ashaninka-Comunidad. Und wir waren mehr als schockiert, als wir uns inmitten eines Touristenzentrums wiederfanden. Dem Touri wird das traditionelle Gewand angezogen, bevor er zum Tanzen mit traditionell bemalten Strippern, so kann ich es schon nennen, und zum Kaufen von angeblich dort hergestellten Andenken geschickt wird. Wir fühlten uns, als hätten wir unsere Yanesha-Freunde mit diesem Besuch verraten.
Die Ashaninka-Comunidad war schon im Grundriss darauf aufgebaut, dass der Tourist an möglichst vielen Ständen vorbeilaufen muss, um das Programm danach mit einer Gruppe anderer Touristen zu erleben. Wir hatten jedoch nicht das Gefühl, dass sich die Ashaninka überhaupt mit ihrer Kultur identifizieren können. Alles wirkte viel zu bunt, die Tänze und Gesänge für den Touristen angepasst. Nicht nur die Stripper schreckten uns ab. Befremdlich war auch, dass danach jedem Touristen ein Kind an die Hand gegeben wurde, das uns zu den Marktständen führte. Die Kinder vermeiden persönliche Antworten, weichen Fragen nach Arbeit und Wohlbefinden aus und lenken schnell ab, sollten sie doch einmal zu ehrlich gewesen sein. Schlussendlich waren wir froh, endlich wieder in Lercios Auto steigen zu können und wegzufahren.
Doch ein schlechter Nachgeschmack bleibt. Zwar ist uns natürlich bewusst, dass hier die Kultur wie Bananen verkauft wurde; wir kennen den Gegensatz dazu aus den Yanesha-Comunidades. Aber mit uns waren dort neben Familien auch Schulklassen, die wohl nun nur dieses Bild von indigenen Gemeinschaften haben. Das ganze Konzept ist also höchst fraglich. Obwohl, das müssen wir dazusagen: Die Ashaninka verdienen natürlich Geld damit, können sich selbst versorgen und sind nicht auf Plantagenarbeit angewiesen.
Die Wirtschaft der Yanesha-Comunidades beruht auf der lokalen Landwirtschaft. Sie bauen Yuca und Kakao an, verkaufen Eier und sind deshalb nicht abhängig vom Tourismus. Zusammen mit den Bewohnern der Comunidades arbeiten wir daran, neue Wirtschaftszweige für sie zu erschließen. Ökotourismus und Kunsthandwerk sollen dabei eine große Rolle spielen. Wir werden sehen, wie sich das Ganze entwickelt!
Saludos nach Deutschland schicken Alisa, Yvonne und Yuki!
Dieser Bericht entstand im November 2019 während eines Freiwilligendienstes in Peru. Die Einsatzstelle in Villa Rica stellen wir unter Atiycuy Perú vor. Bei weltwärts trägt das Bundesministerium für wirtschaftliche Zusammenarbeit und Entwicklung (BMZ) den Großteil der Kosten, ein Viertel sammeln VISIONEERS und jeder Freiwillige über Spenden.